重獎勇敢逆行者應成為常態(tài)

石新宇

1月7日，寧夏銀川外國語實驗學校重獎該校學生郭慶，授予郭慶“卓越銀外人”榮譽稱號，獎勵9000元，減免郭慶接下來在校就讀的所有學費。如郭慶高考分數達到德國留學錄取分數線，給予其赴德國公派留學名額的獎勵，且由學校承擔德國留學期間的所有費用。1月2日，銀川發(fā)生地震時，正在上課的郭慶離開座位后又返回背起腿腳不便的同學沖出教室。

銀川外國語學校對郭慶在地震時關心同學、勇敢逆行的行為和優(yōu)秀品質表示贊揚，稱贊他無私有愛、勇敢無畏、有責任、有擔當。這是對郭慶同學最貼切的評價。避險逃生是人的本能，危險猝然來臨之時，郭慶同學還惦記著腿腳不便同學的安全，對這樣的行為就應該重獎。

很長一段時間內，社會上有這樣的認識：做好事是應該的，得到獎勵特別是物質獎勵是不應該的，得到物質獎勵也應該捐出來。這種認識對不對？早在兩千多年前，孔子就給出了答案。當年魯國規(guī)定，誰要是把在其他國家為奴的魯國人贖回，政府就把贖金送給誰。孔子的學生子貢贖回一個魯國奴隸，卻不要政府發(fā)給的贖金。魯國人都說子貢品行高尚，但孔子說子貢不對，因為以后誰要是要了贖金就是品行不高尚，那就沒有人去贖回奴隸了。后來的事實正像孔子說的那樣。人有了傷害他人的行為應該被處罰，有了幫助他人的行為應該被獎勵，這是常理。常理不能違背。違背了常理，就會造成價值觀念和社會秩序的混亂。該被獎勵的人得不到獎勵，是不公平的，也會對其他人產生負面影響。我們搞體彩和福彩，目的是籌集社會公益資金，還要給彩民留一個中獎的希望。毋庸諱言，很多彩民就是沖著中獎的希望才購買彩票的。既如此，為什么不能對有大義之舉的人予以重獎呢？

近幾年，一些地方已經開始對有大義之舉的人給予包括物質獎勵在內的重獎。這是個好現象，對于弘揚正能量，激勵更多的人扶危濟困、崇德向善作用大、效果好。這樣的重獎，應該成為常態(tài)。