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行走河南·讀懂中國丨4條不同時期壕溝重現(xiàn)仰韶中期到龍山晚期聚落演變

2023-08-14 21:45 來源: 大河網(wǎng) 責(zé)任編輯:張倩
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摘要:自仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)之后,一百多年來,考古學(xué)家對仰韶文化遺址的調(diào)查、發(fā)掘和研究從未間斷。在全國多處仰韶文化遺址中,眾多彩陶器物的發(fā)現(xiàn)讓學(xué)者根據(jù)彩陶體外部的樣式或“繪畫”還原了幾千年前古人的生活狀態(tài)。

閱讀提示:河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,文明的起源、文字的發(fā)明、城市的形成和國家的建立,均發(fā)端于河南,它們構(gòu)成了中國歷史的血脈筋骨,留下了豐富的文物資源。為賡續(xù)文化基因,厚植文化自信,河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動,媒體、專家和學(xué)者走進(jìn)考古遺跡、博物館和文物研究機構(gòu),一起行走河南,讀懂中國。

大河網(wǎng)訊 102年前,在巍巍韶山腳下,仰韶村遺址迎來了科學(xué)發(fā)掘的第一鏟,圖案絢麗、線條恣意的彩陶破土而出,如遺落人間的星子一般熠熠生輝,一段距今5000年至7000年的燦爛史前文明畫卷逐漸展現(xiàn)在世人面前,震驚世界。8月13日,采訪團(tuán)來到了中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生地——河南三門峽澠池仰韶村國家考古遺址公園。

102年前考古第一鏟 再現(xiàn)“仰韶之光”

1921年10月27日,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生與袁復(fù)禮等中國學(xué)者正式開始了仰韶村遺址的第一次發(fā)掘,歷時36天,共開挖17處發(fā)掘點,出土大批精美陶器、石器,還有骨器、蚌器等珍貴遺物。尤其是繪制著精美花紋的彩陶,讓仰韶村這個名不見經(jīng)傳的小山村引起了世人的關(guān)注,并使一種新的史前文化類型被發(fā)現(xiàn)并以“仰韶”命名。

從1921年至今,仰韶文化已經(jīng)走過了102個年頭,在這百余年歲月里,考古專家對仰韶遺址的發(fā)掘和研究始終沒有中斷過。

身披絲綢、手戴玉環(huán)、腳踩“混凝土”地坪,再喝上一杯糧食釀造的美酒……隨著仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘重要成果的發(fā)布,5000多年前仰韶村先民的生活圖景正依托考古實證材料被不斷還原。

“仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)遺跡較為豐富。”據(jù)河南省文物考古研究院史前考古研究室副主任、仰韶村遺址第四次發(fā)掘現(xiàn)場負(fù)責(zé)人李世偉介紹,此次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)有房址、壕溝、墓葬、灰坑葬、窖穴、灰坑、灰溝、道路、柱洞等;出土一大批文化遺物,有陶器、玉器、石器、骨器、象牙制品等,所見遺存年代包含仰韶文化早期、中期、晚期以及廟底溝二期文化、龍山文化時期。

仰韶村遺址還發(fā)現(xiàn)了目前國內(nèi)最早的混凝土房屋建筑材料之一。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有青灰色“混凝土”地坪、紅褐色涂朱草莖泥墻壁等房屋建筑遺存,這些高等級房屋建筑遺存在仰韶村遺址是首次發(fā)現(xiàn),“或許仰韶先民已經(jīng)開始用‘混凝土’建造房子了!”李世偉說。

特別值得一提的是,在遺址中部發(fā)現(xiàn)了4條不同時期的壕溝,這對于了解仰韶村遺址從仰韶中期到龍山晚期一千多年聚落的發(fā)展、演變,具有重要意義。

李世偉向大家展示,壕溝1口部的寬度將近11米,深度達(dá)到6.5米,堆積層分了65層左右。通過出土遺物及C14測年判斷,它的年代屬于仰韶晚期,距今5000年到4900年。對于當(dāng)時來說,壕溝屬于聚落的一個重要組成部分。能夠開挖出來這樣一個形制比較大的壕溝,說明了當(dāng)時仰韶遺址聚落面貌非常的繁盛,防御設(shè)施非常的完備,也是當(dāng)時社會復(fù)雜化的一個實證和表現(xiàn)。

 “小口尖底瓶的用途是釀酒?”“遺址中出土的彩陶圖案有什么特殊含義?”

從形象的萬物生靈到抽象的幾何圖案,仰韶文化遺存中最引人入勝的當(dāng)屬圖樣神秘、線條恣意的彩陶。

仰韶文化也曾一度被稱為彩陶文化。自仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)之后,一百多年來,考古學(xué)家對仰韶文化遺址的調(diào)查、發(fā)掘和研究從未間斷。小口尖底瓶是仰韶文化遺存中的代表性器物,貫穿整個仰韶文化時期,在全國各處仰韶文化遺址皆有大量出土,在大多數(shù)人的印象里它是一種汲水器,然而近年來的殘留物分析不斷揭示,尖底是為了沉淀殘渣,所以很有可能是釀酒或集體咂酒的容器。

在全國多處仰韶文化遺址中,眾多彩陶器物的發(fā)現(xiàn)讓學(xué)者根據(jù)彩陶體外部的樣式或“繪畫”還原了幾千年前古人的生活狀態(tài)。仰韶先民在河谷階地營建聚落,住在泥草混合搭建的房子里,事農(nóng)桑,養(yǎng)家禽,狩漁獵,摶土制陶,磨石做工,營造出一幅仰韶先民們的原始生活場景。

有學(xué)者說,仰韶時代的彩陶“物化”了5000年前中國先民們的心靈,折射出那個時代的精神,在推進(jìn)早期中國文明化進(jìn)程中扮演著重要角色,也為今天的我們與歷史對話搭建起了橋梁。

責(zé)任編輯:張倩

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