行走河南·讀懂中國 考古發現丨從殷墟到大邑商

本報記者 張體義 見習記者 張魏

“行走河南·讀懂中國”考古發現集中采訪團8月10日來到了古都安陽。

在殷墟遺址博物館，記者感受到了展出文物帶來的商代人生活氣息；在殷墟王陵遺址，記者見到了大小深淺不一的祭祀坑；在洹北商城遺址，記者看到了深深的城壕。

殷墟遺址博物館所在的殷墟宮殿宗廟區歷史上被稱為小屯村，這是最早被稱為殷墟的地方。20世紀30年代發掘出土商代王陵后，殷墟的范圍就包括了宮殿區和王陵區，1961年國務院公布的殷墟保護范圍約24平方公里。近年來，隨著洹北商城遺址、辛店鑄銅遺址等重大發現的公布，殷墟的面積已經超過了36平方公里，人們越來越喜歡用“大邑商”來稱呼商代晚期的這座都城。

以小屯村為中心，殷墟的“漣漪”逐漸擴大，從殷墟到大邑商，主要歸功于考古。

因為考古，殷墟成為中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址，是中國商朝晚期都城遺址，2006年被列入《世界遺產名錄》。

在殷墟遺址博物館，記者看到了大量的卜辭甲骨片。

1928年開始的殷墟考古是從尋找甲骨文開始的，百年考古共有3次甲骨文重大發現，內容涉及商代政治與生活的各方面，是重建殷商信史的直接史料。近年來考古出土的甲骨文雖然較少，但發現的相關遺物卻極為重要。2009年在王裕口村南發現的貞人墓地，以考古發掘的方法確認了甲骨文中貞人的遺存，這在殷墟尚屬首次。

河南省社會科學院文學研究所所長李立新說，殷墟甲骨文的發現把中華文明向前推進了近1000年，對于研究國家文明起源具有重大意義。

在洹北商城遺址東南角長達19米的祭祀溝前，記者看到考古工作者正在細致地清理祭祀溝中的骨骼。

中國社會科學院考古研究所安陽工作站副研究員王迪說，在洹北商城發現殷墟時期的大型祭祀溝還屬首次，目前正在尋找祭祀溝與周邊遺存的關系。

近年來，在傳統認知的洹北商城、殷墟區域之外又不斷有新的重要考古發現，特別是與洹北商城同時期的陶家營環壕聚落、與殷墟大體同時期的辛店超大型鑄銅作坊遺址的發現引起廣泛關注。陶家營、辛店、邵家棚等遺址如同殷墟不同等級的“衛星城”，它們的發現大大突破了傳統認知的殷墟范圍，也呈現出三級甚至更多的聚落結構形式，這也許就是甲骨文、金文中的“大邑商”。

中國社會科學院考古研究所安陽工作站研究員岳占偉說，甲骨文中，常有“大邑商”“天邑商”等記載，“大邑商”一般來說指的是商代都城。近年來的考古發現表明，商代人聚族而居，是“低密度城市”，大邑商的范圍可能會超過目前認為的殷墟36平方公里。

弄清楚大邑商的面貌，需要大范圍的調查，也需要局部的深入發掘，點與面相互結合。

持續進行的殷墟商王陵及周邊遺存考古入選“2022年全國十大考古新發現”。經系統勘探與發掘，確認王陵西部大墓區及東部祭祀區分別有兩個方形壕溝環繞，并在東區新發現460余座祭祀坑。方形環壕是目前所知最早的陵墓“兆溝”，這改變了以前對商王陵陵園的認知。

中國社會科學院考古研究所安陽工作站研究員牛世山說，目前的工作目標是搞清楚整個洹河北岸地區的規劃，搞清楚商王陵區的范圍，搞清楚從小屯宮殿區到王陵區之間的交通干道，工作進展比較順利。

近年來，在新理念、新方法的指引下，殷墟考古進入了新時代、新階段，新發現、新成果不斷。殷墟考古走出了單一器物學框架，邁入了透物見人、見思想、見精神等新階段，逐步揭示出甲骨文所記載的“大邑商”的風貌，殷墟考古也由此進入了新時代。

中國社會科學院考古研究所安陽工作站副站長何毓靈研究員表示，雖然殷墟考古與研究取得了眾多成果，但在殷墟大邑商布局、方國考古、甲骨文、以商為代表的中國文明早期發展源流與內部驅動力等課題上，還需要進一步深化、完善。今后將深入挖掘殷墟文化內涵，為殷墟保護、展示、利用、活化等提供更堅實的支撐。