詩歌文化在青海湖畔傳承不息
摘要:29日,青海湖詩歌節最后一天,中外詩人面對圣潔的青海湖重溫《青海湖詩歌宣言》:“我們在這里,面對圣潔的青海湖承諾:我們將以詩的名義,把敬畏還給自然,把自由還給生命,把尊嚴還給文明,把愛與美還給世界,讓詩歌重返人類生活!”
6月29日,澳大利亞詩人馬克·特雷尼克在頒獎現場致辭感謝。新華社記者 白瑪央措 攝
新華社西寧7月2日電(記者白瑪央措)“感謝你們為這個世界構筑一個詩歌的家園,一個可以將所有人的聲音和經歷帶入其中的地方。”2023年青海湖詩歌節“金藏羚羊詩歌獎”獲得者——澳大利亞詩人馬克·特雷尼克手捧藏羚羊造型的獎杯致辭感謝。
2023年青海湖詩歌節日前在青海省海北藏族自治州剛察縣開幕,80余位中外詩人齊聚青海湖畔共襄詩歌盛會。青海湖詩歌節創辦于2007年,被稱為世界上第七大國際詩歌節,每兩年舉辦一次,累計約有160個國家和地區的1400名中外詩人參加。
中國最大的內陸咸水湖——青海湖是世居此地人們心中的“圣湖”。青海湖畔的草原自古以來既是牧人和牛羊的棲息地,也是詩人靈感的源泉。
傳說倉央嘉措在進京途中經過青海湖畔,最后在這里神秘遁去,留下無數聞名于世的詩歌。“抒情詩人倉央嘉措的詩歌似乎預言了正在發生的一切,我們的見面或許本身就不是一個偶然。”青海湖詩歌節組委會主席、中國作協詩歌委員會主任吉狄馬加在開幕式上說。
6月29日,吉狄馬加(右二)為澳大利亞詩人馬克·特雷尼克(左二)頒獎。新華社記者 白瑪央措 攝
詩歌在青海湖地區不僅是藝術表達,更融入了日常生活,成為一種文化符號。當地牧民說,這里的人們熱愛詩歌,常在放牧間隙,互相吟誦詩句。
湖畔的草地上,來自國內外的詩人在一頂巨大的白色帳篷內召開主題論壇,詩人們朗誦的聲音此起彼伏。帳篷外的牧人或牽著牛羊,或在黑色的牦牛帳篷里熬奶茶,迎接遠道而來的客人。
“聽說今天這里有詩朗誦,就趕過來了。雖然聽不懂,但我喜歡詩歌那種韻律。”剛察縣伊克烏蘭鄉剛察貢麻村村民德格措身著藏服,懷里抱著4個月大的孫女,在帳篷外靜靜聽著。
6月28日,青海省海北藏族自治州剛察縣伊克烏蘭鄉剛察貢麻村村民德格措和孫女在詩歌節現場。新華社記者 白瑪央措 攝
青藏高原綿延不絕的各民族詩歌傳統不斷推動著這片土地的文化多元發展,成為人們寶貴的精神財富。
青海廣播電視臺安多衛視總監、詩人洛嘉才讓認為,對于文學創作者來說青藏高原是文化藝術的富礦區,在這里生活的人們從小被豐富多彩的民間文化藝術所熏陶。“詩歌不僅僅是詩人的寫作,從更為廣義的層面理解,很多民族民間藝術都屬于詩歌范疇。”
“環青海湖地區廣泛流傳著英雄史詩《格薩爾》的故事,剛察縣的沙陀寺《格薩爾》法舞傳承和藏戲表演有著悠久的歷史。”青海省格薩爾史詩保護研究中心主任久美多杰表示,從民間說唱藝人到學界專家,從政策、資金扶持到融入教育體系,中國正不斷加大力度保護民族傳統文化。
“一個真正自信的文化實踐應該從對過去的深切尊重開始,并在歷史中找到適應和實踐于現在的價值觀。”馬克·特雷尼克說。他是澳大利亞著名自然主義寫作詩人,他感嘆中國對民族文化的保護與傳承。他認為,數千年的文化早已深入人們的生活和藝術方式。
詩歌的魅力超越時間和空間的限制,它傳承著文化的智慧和人們的精神追求。29日,青海湖詩歌節最后一天,中外詩人面對圣潔的青海湖重溫《青海湖詩歌宣言》:“我們在這里,面對圣潔的青海湖承諾:我們將以詩的名義,把敬畏還給自然,把自由還給生命,把尊嚴還給文明,把愛與美還給世界,讓詩歌重返人類生活!”
責任編輯:付琳
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