龍舟競渡 品味端午 ——駐馬店市首屆龍舟文化節背后的文化元素

記者 郭建光

煙波浩渺，鼓點鏗鏘，龍舟競渡，激情飛揚。6月16日~18日，“習酒·窖藏1988杯”駐馬店市首屆龍舟文化節在市人民公園舉行。現場人山人海，歡呼聲、加油聲此起彼伏。

駐馬店市首屆龍舟文化節現場。　王永良 攝

“一點天庭，吉祥高照，鴻運當頭；二點鼻子，和諧幸福，萬家平安；三點口利，笑口常開，大吉大利；四點龍角，風調雨順，國泰民安；五點眼睛，愿龍舟為我們帶來健康、吉祥、如意……”龍舟點睛儀式上，主持人的美好愿景徐徐展開，比賽選手與市民凝心靜氣，蓄勢待發。

“太震撼了！”“你看，槳手們多齊整！”夏日的人民公園花團錦簇，綠蔭如蓋，時逢天氣轉陰，為選手們奮力拼搏奪取佳績給予意外“加持”。訓練時陽光熾烈，皮膚曬得生疼，正是看似枯燥的訓練，才讓選手們的比賽狀態達到最好。槳手們齊心協力，鼓點密集有力，節奏快慢變化有序，賽場精彩不斷，掌聲、歡呼聲不停。

龍舟直道競速賽中，參賽龍舟整裝待發，隨著哨聲吹響，鼓聲激越，選手心無旁騖，弓起身，貓起腰，讓全身的力量匯聚在槳柄傳導到槳葉與水面的接觸部位，水花涌動，朝著終點沖刺。近了，又近了，10米、5米、3米……比賽有輸有贏，可是每一個參與其中的選手臉上都掛著笑容，競技的意義正在于此，享受比賽，參與競爭，讓青春在這里閃光。

近30支龍舟隊、400人參與的龍舟賽輪番上演，給市民帶來視覺與聽覺的水上盛宴，而圍繞龍舟賽，現場一系列文體商貿活動也是吸睛亮點，包括“觀賞游玩”系列，“非遺集市系列”“惠民推廣系列”，活動覆蓋面廣、參與度高、輻射性強，線上線下齊動，各大網紅齊聚，人民公園迎來它的高光時刻。

相傳龍舟競渡起源于楚國，是為紀念愛國詩人屈原而設。屈原至于江濱，被發行吟澤畔，作《懷沙》之賦，隨后懷石自投汨羅以死，而楚為抗擊強秦，耗費大量國力修筑長城，“號曰方城”。楚長城西起陜西旬陽，過湖北十堰，入河南，經鄧州、內鄉、南召、魯山、葉縣、舞鋼，直抵泌陽。泌陽楚長城如草蛇灰線，大部分泯滅在歷史煙云之中，而象河關，當時為繒關，是楚國一個軍事大本營。

這樣看來，楚文化與中原文化的融合與演變，兼收并蓄，龍舟競渡流傳中原也是歷史必然。我們紀念屈原，紀念他面對家國忠貞不二的精神，緬懷他始終如一的愛國情懷。龍舟競渡需要的是同心協力，同呼吸共命運，展示的是團結一致的精神面貌與無往而不勝的蓬勃力量；激發出內心向前向上的斗志與堅強斗志，同時兼收并蓄把鼓樂隊伍、舟形裝飾與岸邊的傳統民俗表演匯集在一起，共同組成獨具魅力的傳統文化。

劃龍舟無論是文化內涵還是象征意義，都獨一無二，集體育、民間藝術與傳統文化于一體，體現出中華民族團結互助、砥礪奮進的精神，而為越來越多的群眾喜愛。

據《駐馬店通史》記載，每年農歷五月初五的端午節，包粽子、煮雞蛋成為節日食品，吃煮熟的大蒜、喝雄黃酒承載群眾質樸的愿望，即遠離疾病，祈求健康相隨，而佩戴香囊、插艾蒿，纏五色線成為孩童的標配，還有的群眾捉蟾蜍制藥酒，用以治療痄腮，以至于流傳“癩蛤蟆躲端午”的民俗。出嫁女子端午節攜帶油條走娘家也是一些地方的習俗。當然，去粗取精、去偽存真，隨著時代的發展，一些民俗也在悄然改變，不過唯一不變的是人們祈求健康，團結協作、奮發有為的精神內核。