中國(guó)人的書(shū)法情結(jié)
摘要:文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào),是表達(dá)感情、傳遞思想的工具,而中國(guó)的書(shū)法是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù),文字與書(shū)法具有一種天然的血緣關(guān)系。
□ 孟云飛
書(shū)法,是中華文化的重要組成部分。一支毛筆,負(fù)載起了千年的歷史重托,記載了中華民族的文明史。宣紙上留下的一點(diǎn)一橫、一撇一捺都變幻無(wú)窮,點(diǎn)線的奇妙組合,使得空間形式無(wú)限擴(kuò)展。
孟云飛書(shū)法作品。
它無(wú)色而具有圖畫(huà)的燦爛,無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧。一部中國(guó)書(shū)法史就像一條奔流不息的長(zhǎng)河,綿延不絕,博大精深。從殷商開(kāi)始,書(shū)法歷經(jīng)秦漢的輝煌、魏晉的風(fēng)流、隋唐的昌盛、宋元的神意、明清的繁榮,直至今天仍百花齊放,盛傳不衰。書(shū)法在中國(guó)的流行是如此的廣泛,它對(duì)知識(shí)階層精神生活的影響是如此的深遠(yuǎn)。它在世界藝苑獨(dú)樹(shù)一幟,放射出燦爛的光芒,并從中華大地走向世界,其魅力世所公認(rèn),其影響波及日本、韓國(guó)和其他東南亞國(guó)家,甚至讓遠(yuǎn)隔重洋、完全生長(zhǎng)在另一種文化環(huán)境、對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少的西方歷史學(xué)家也不得不發(fā)出“神奇而不可思議的東方藝術(shù)”的贊嘆。據(jù)說(shuō),畢加索在觀賞了中國(guó)的書(shū)法之后,驚嘆其為“藝術(shù)中的藝術(shù)”,并說(shuō):“如果我出生在中國(guó),我想我將成為一位書(shū)法家而不是畫(huà)家,我希望去寫(xiě)我的畫(huà)。”他還說(shuō),藝術(shù)都是共通的,如果你用文字寫(xiě)一幅畫(huà),你也可以去畫(huà)一首詩(shī)。此后,他的寓所中掛起了書(shū)法作品,表明他對(duì)中國(guó)書(shū)法的抽象線條藝術(shù)心悅誠(chéng)服。
中國(guó)書(shū)法在民族藝術(shù)大家庭中獨(dú)受親寵。長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論是在世界的認(rèn)同中,還是在國(guó)人的民族情結(jié)里,它一直是最能代表中國(guó)文化精神、最能代表中國(guó)的藝術(shù)。在幾千年的演變發(fā)展中,中華民族的文化精神、哲學(xué)思辨、美學(xué)思想乃至人文情懷,都在書(shū)法中獲得了盡情的抒發(fā)和深刻的體現(xiàn)。甚至可以說(shuō),在中國(guó)眾多的藝術(shù)門(mén)類之中,沒(méi)有哪一種藝術(shù)形式比書(shū)法能夠更直接、更深刻地體現(xiàn)中華民族的文化本質(zhì)和精髓。
書(shū)法這門(mén)藝術(shù)自古以來(lái)就深植于中國(guó)人的日常生活之中,是中國(guó)最有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù),而它的境界又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超逸于人們尋常的生活之外:它美化人們的生活,使生活藝術(shù)化;它把藝術(shù)融入生活,使藝術(shù)生活化。書(shū)法之所以千年不衰,是因?yàn)樗憩F(xiàn)的是中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力。書(shū)法是中國(guó)人的獨(dú)特創(chuàng)造,從某種程度上可以說(shuō),它是世界上最獨(dú)特的對(duì)應(yīng)人類心靈的一種表述方式,也只有中國(guó)人才以如此美麗的方塊字來(lái)表述人文和傳承文化。
數(shù)千年來(lái),上至帝王將相、文人墨客,下至販夫走卒、平民百姓,都傾心于書(shū)法,陶醉其間,并為我們留下了一幅幅感人至深的書(shū)法圖卷。中國(guó)人,尤其是文人大都有書(shū)法情結(jié),對(duì)書(shū)寫(xiě)骨子里有著一種特殊的情感。文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào),是表達(dá)感情、傳遞思想的工具,而中國(guó)的書(shū)法是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù),文字與書(shū)法具有一種天然的血緣關(guān)系。所以說(shuō),中國(guó)書(shū)法既是入世的又是出世的,既是實(shí)用的又是藝術(shù)的。自古以來(lái),人們除了用毛筆書(shū)寫(xiě)交流信息,還通過(guò)練習(xí)書(shū)法修身養(yǎng)性,表達(dá)情感意緒,使之具有了藝術(shù)傳播的功能。所以,書(shū)法既是專業(yè)化的又是日?;模⒃趦烧叩慕蝗谥姓凵涑鋈藗兊膶徝烙^和世界觀。因此,中國(guó)人把“字”看得很重,甚至稱作人的“門(mén)面”。
時(shí)至今日,隨著電腦的普及,用毛筆書(shū)寫(xiě)來(lái)傳播信息的功能基本被淘汰,人們的表達(dá)方式和習(xí)慣已經(jīng)改變,書(shū)法的功能發(fā)生了很大的變化,漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用功能愈來(lái)愈弱化,使書(shū)法失去了與生活相融相生的土壤,但只要漢字還在被書(shū)寫(xiě)使用,書(shū)法藝術(shù)決不會(huì)在中國(guó)消亡。今天,人們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)追求更加強(qiáng)烈。因?yàn)闀?shū)法這門(mén)藝術(shù)是中國(guó)人襟懷、品格、學(xué)養(yǎng)和才情的總和。書(shū)為心畫(huà)、字如其人,這種比喻,只有中國(guó)人才能真正感覺(jué)到。書(shū)法情結(jié)作為一種傳統(tǒng)文化心理,依然是中國(guó)人一個(gè)揮之不去的文化雅好、精神家園。
責(zé)任編輯:付 琳
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