汝南進(jìn)士林時(shí)與《介立詩集》

王太廣 趙新春

林時(shí)，字懋易，號介立山人，祖籍直隸休寧縣（今安徽休寧），祖父林志賢因?yàn)榻?jīng)商于成化年間落戶汝寧府汝陽縣，也就是今天汝南縣，之后世代居此。明代駐馬店地區(qū)進(jìn)士有120人（含寓寄進(jìn)士5人、衛(wèi)所雙籍進(jìn)士9人），不少人都有自己的詩文集，但留存下來的并不多，現(xiàn)今留下詩集的除了“后五子”之一的張九一的《綠波樓詩集》，便是林時(shí)的《介立詩集》。

一

林時(shí)生于弘治四年（1491年）十二月十一日，他的同榜進(jìn)士馬汝驥為他撰寫的《中順大夫南京通政使司右通政介立林公時(shí)行狀》說他“幼奇嶷，穎悟絕人，六、七齡讀書，一目成誦”，9歲被選入汝寧府學(xué)習(xí)讀書。林時(shí)家雖言經(jīng)商，估計(jì)也是小買賣，僅能維持全家人衣食無憂。到了弘治十二年（1499年），隨著林志賢的去世，一家人的生活陷入困境。林時(shí)的父親林云，字松軒，靠著給汝南一戶張姓人家做私塾先生維持生計(jì)，這樣林時(shí)也能跟過來給張家兒子做個(gè)伴讀，有吃有住。可是好景不長，由于張家兒子不愛讀書，林父失業(yè)，林時(shí)便沒有了讀書吃住的地方。無奈，他便與郡學(xué)同學(xué)倪子聰、李子松、熊子選等約以文會(huì)，互相蹭飯。不久，又跟隨他的老師、弘治十八年進(jìn)士熊遇寄寓在今天駐馬店市區(qū)朱氏橋附近的延禧寺后的關(guān)王廟，靠寺院施舍學(xué)習(xí)讀書十年。后來，他考中進(jìn)士居官奔喪回家，重游延禧寺，在《秋行詩十二首》序中回憶了這段經(jīng)歷，說：“予故從朗崖熊（熊遇號朗崖）先生學(xué)于小集，初寓延禧寺后，即關(guān)王廟，居焉十年于茲矣……撫省前跡，惻然有懷，隨在詩以道人。”

長大后林時(shí)娶毛氏為妻。成親后，毛氏變賣自己的金銀首飾，在汝南縣城買了草屋三間，林時(shí)才算有了讀書居處。正德五年（1510年），林時(shí)以河南鄉(xiāng)試第二（亞元）中舉，得到了汝寧知府畢昭幫助，生活才逐漸好轉(zhuǎn)。正德十二年（1517年），27歲的林時(shí)以會(huì)試第298名的成績參加殿試，成為丁丑科舒芬榜三甲第96名進(jìn)士，選翰林院庶吉士。正德十四年（1519年），升翰林院檢討，以內(nèi)艱歸。守制三年后，嘉靖元年（1522年）起復(fù)，官復(fù)原職。此時(shí)，正德皇帝已經(jīng)去世，剛由藩王入繼大統(tǒng)的嘉靖皇帝正與朝內(nèi)大臣因?yàn)樗赣H興獻(xiàn)王朱祐杬的稱號鬧得不可開交。嘉靖三年因?yàn)閰⑴c“會(huì)議大禮忤旨”，林時(shí)“與同官俱逮獄，杖三十”。他的《介立詩集》卷一收錄的《秋悶八首》詩序中說“余時(shí)被杖，伏枕與方池余子（即四川青神人余承勛）往還賡和，故以記事，不計(jì)工拙云”，指的就是這件事。在此期間，他參與了《武宗實(shí)錄》的修纂，針對當(dāng)時(shí)朝廷和民間傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的嘉靖皇帝迎立上位和誅殺正德皇帝寵臣江彬由誰主謀之事，林時(shí)上書《武宗實(shí)錄》副總裁董玘，認(rèn)為“昨聞?dòng)⒁皇拢蛟朴芍校蛟挥蓛?nèi)閣。誅賊彬，或云由張永，或云由楊廷和，疑信之間，漫然無據(jù)。史，萬世是非之權(quán)衡，固不可以偏重……幸執(zhí)事裁擇輕重之，固是非之權(quán)衡也”。希望在《實(shí)錄》中給一個(gè)準(zhǔn)確的官方說法，以正視聽，得到了《實(shí)錄》總裁費(fèi)宏的認(rèn)可和采納。四年書成，林時(shí)升翰林編修、經(jīng)筵講官，負(fù)責(zé)給朝廷和皇親國戚講課。嘉靖六年（1527年），林時(shí)擢國子監(jiān)司業(yè)，成為國家最高學(xué)府的副長官，在教學(xué)中他堅(jiān)持“非公亡以服人，非明亡以辨類，非嚴(yán)亡以警隋，非恕亡以悉情”，科條嚴(yán)整，門無私謁。嘉靖十年（1531年），因拒絕閣臣在國子監(jiān)立唱和詩碑和監(jiān)學(xué)上孔子祀典謝表，招人嫉恨，自請辭職，遷南京通政司右參議。嘉靖 十三年（1534年），升右通政。林時(shí)為人剛方直正英敏，居官清正廉潔，從來不在背后議論人，不善諛人，也不喜歡人諛，為官二十余年，所居草舍如故。嘗自署其門曰“廳事前僅容旋馬，草廬中原有臥龍”。嚴(yán)嵩稱其“文擅國華，學(xué)探幽賾，其行有常，其儀不忒……顏面晬然，衣冠颙若，百世高風(fēng)，聞?wù)呖勺?rdquo;。

嘉靖十四年（1535年），林時(shí)調(diào)任南京提督謄黃右通政。在南京期間，林時(shí)嘗署篆南京工部，又署南京太常光祿，雖然都是臨時(shí)代管，仍做得有聲有色。南京政事不多，政暇之余，他喜歡作文賦詩，著手編著《介立子》文集，因繼母去世還鄉(xiāng)而未完成。由于林時(shí)在這次奔喪途中積熱，十月染病，十二日后英年早逝，時(shí)年45歲，留下了“國家事平生盡有志，卒不能一為，命也”（李本固《汝南志·林時(shí)傳》）的遺憾，葬在汝南縣城西十里，費(fèi)寀為他撰寫了墓銘。

二

萬歷年間，李本固撰寫《汝南志·林時(shí)傳》說林時(shí)“所著詩文若干卷，今已散失。其奏記一首，余得之陳眉公秘籍”。陳眉公即明代著名文學(xué)家、畫家陳繼儒。這說明到明萬歷年間，林時(shí)的作品和著作在駐馬店本地已經(jīng)散佚，林時(shí)的《介立詩集》李本固并未見到。

現(xiàn)存明刻本《介立詩集》，具體刻印時(shí)間不詳，為兩本六卷本。詩集以卷一《登樊氏樓》開篇，至第六卷《遣興二首》結(jié)束，存詩519首。其中，卷一、卷二為七言律詩，卷一錄詩84首、卷二77首，卷三、卷四為五言律詩；卷三錄詩86首、卷四97首；卷五為長篇和排律，長篇34首、排律23首；卷六為歌，七言、五言絕句和雜著共116首（篇），包括歌40首、七言絕句59首、五言絕句10首和雜著7首。江津《書城挹翠錄·明刻本〈介立詩集〉》稱其版本有“所見臺(tái)灣《中央圖書館善本書目》著錄之一部，乃原藏北平圖書館者。是本字體方正，紙白如玉，明刻之佳臬。鈐有‘梅花草堂’‘沈氏粹芬閣所得善本書’‘研易樓藏書印’”。而現(xiàn)存于國家圖書館的刻本則只有“國立北平圖書館收藏”鈐印。林時(shí)的這本詩集因《明史·藝文志》和《四庫全書總目》均未著錄，知名度并不高。

近代學(xué)者、藏書家羅振常于1920年2月收集到這本詩集，在為該書所寫收藏跋中做了一個(gè)簡短的考證：“《介立詩集》六卷，范氏天一閣藏書、《天一閣書目》及《天一閣見存書目》并云不著撰人。按此書為明林時(shí)撰。時(shí)字懋易，汝陽人，正德丁丑科進(jìn)士，南京右通政，自號介立山人，見《千頃堂書目》，故書端書‘林介立詩集’。阮氏、薛氏均未深考，又不見書端之字，亦云疏矣。”

《介立詩集》所收錄的是林時(shí)在兩京做官時(shí)創(chuàng)作的作品，有《秋悶》《詠古》《傷薄命》等感時(shí)傷物的內(nèi)容，有《張良》《陳涉》《吳起》《商鞅》《李斯嘆》等借古諷今的感慨，但更多的則是贈(zèng)友人、親人的歌頌親情、友情的作品。林時(shí)在正德、嘉靖兩朝為官，是一位頗富名氣的詩人，與當(dāng)時(shí)達(dá)官名宦都有唱和詩，嚴(yán)嵩、陸深、湛若水、崔桐在自己的詩文集中都收有與林時(shí)的贈(zèng)詩或唱和詩。嘉靖十四年，林時(shí)去世，作為友人和同榜探花的崔桐揮筆寫下了《哭林介立太史時(shí)》：“十年曾共云霄路，別爾相望又十年。正憶苦心歸白屋，忍聞埋骨已黃泉。各飛龍劍終難合，細(xì)檢魚書可再傳。回首悲歡皆涕淚，萬行遙對汝南天。”（見《崔東洲集》卷六）。

家在河南，根在汝寧，《介立詩集》收錄的與家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)事、家鄉(xiāng)風(fēng)物的作品也不少，主要是正德十四年他因喪守制在家的作品。除了給汝南進(jìn)士孔輔的《贈(zèng)孔道充辰州守》，給汝南舉人強(qiáng)晟的《酬強(qiáng)借山雪中見簡》《簡借山》，給汝寧知府馮志的《迎春答馮太守周韻》《正月十三日答馮守（辛巳）》《再答馮守》《馮心齋雨中率群僚至，適有城佳會(huì)留酌不遂》，給汝寧府推官張淮的《書舍成，張推官許枉駕不至，以詩見貽。聞其病肺，聊以此問訊，并道己意二首》外，便是與本地風(fēng)物有關(guān)的作品。如與汝南縣城內(nèi)祠觀相關(guān)的《納涼崇真觀》《納涼三公祠》，與今天駐馬店市區(qū)延禧寺有關(guān)的《秋行十二首》《延禧寺雨》《諸故人宴集》《晴書賢上人禪房》《關(guān)廟留贈(zèng)舊僧道明》，到今天駐馬店周邊旅游的《過燒山寺》《登花山》以及與確山北泉寺相關(guān)的《望北泉寺》《至北泉》《宿北泉》《贈(zèng)古田（北泉寺和尚）》《泉渠流觴》《歸》等。特別是有關(guān)延禧寺的詩序和詩歌是研究今天駐馬店市區(qū)歷史和駐馬店驛站文化的重要資料。

雖然林時(shí)著有《介立詩集》，嘗撰《介立子》文集，但其作品流傳并不廣。除了存世極少的《介立詩集》，現(xiàn)今文獻(xiàn)中能見到的只有清《汝陽縣志》收錄的詩《望北泉寺》、清《汝寧府志》收錄的文《汝陽縣學(xué)碑記》。