初遇寧波

文/陳琳

人是行走的一株草，不管在哪里都要扎下夢想的根，以期長出期待的果。

浙江寧波，和我猝不及防間相遇、相識、相愛。

在我們的印象里，每一片海都有沙灘。顛覆我們想象的是，寧波的海邊是一片泥涂，沒有白沙細浪，不能踩水嬉戲，但落潮之后的灘涂上留下的蝦、蟹、貝類是大海的饋贈，吸引不少人去趕海，體會收獲的喜悅。

寧波也是臺風頻頻光顧的地方。內地人總感覺臺風是“暴君”，不太歡迎，但是在高溫的夏季，寧波的人們對臺風還是有些期待的。工業化的地方，人口高度密集，工廠里機器日夜不停地運轉，馬路上大貨車裹挾著熱風轟鳴而過，鋼筋混凝土被夏日高陽炙烤以后，熱浪如沸鍋翻騰，此時如果來一場臺風，暴雨會讓干涸的土地得到灌溉，高溫也會立即戛止，那一份清涼舒爽恰恰是人們期望的。

如果你是一個吃貨，這里可以讓你吃到正宗的楊梅。北方吃的楊梅，大都是未熟透就采下，包裝后經過長途運輸的果子，味道真的不敢恭維。因為楊梅的保質期很短，一日味變，二日色變，三日色味皆變，是不宜長途運輸的水果，所以除產地外，其他地方都不怎么識得它的美味。夏天是楊梅成熟的季節，空氣里充盈著酸甜的楊梅味道。滿山的楊梅樹枝頭掛著一顆顆又紅又紫的果子，讓人垂涎欲滴。楊梅的甜是直達心底的甜，咬一口會有厚重的肉汁感，像暗戀中的人一般，只想趕緊擁有它。楊梅的酸，是一種溫潤的酸，不皺眉 、不逼人。吃楊梅有一種魔幻感，一顆接著一顆，只想一直吃下去。蘇東坡曾說“閩廣荔枝，西涼葡萄，未若吳越楊梅”。

初來時乍一聽寧波話，心中驚詫！因為寧波話和日語有些相像！許多詞句的語氣非常神似。后來才知道，這是有淵源的，寧波話屬吳語，而吳語上可推至中古漢語，目前有許多用法和發音的遺存。日語受中古漢語和南北朝吳語影響頗深。南朝統治時期，吳語是官方語言。后來，吳語傳播到日本，理所應當地對其造成了直接的影響。

寧波慈溪的達蓬山據說是徐福東渡的地方。幾千年滄海桑田，曾經的汪洋大海現在是阡陌縱橫，街市熙攘、高樓林立。寧波舟山人古來就有穿木屐的習慣，寧波河姆渡遺址出土的木屐，以硬木板為底，系上繩帶或獸皮帶，腳趾拖著行走。古越人多生活在濕熱的河網間，因需要在水中勞作，所以常與魚鱉為伍，就將身體圖繪龍蛇紋狀，以似龍子，祈求保佑。在日本古代乃至近代的一些居民中同樣存在類似文身的習俗，這種習俗直接受吳越風俗影響。徐福東渡是歷史事實，多次東渡出海不只是去了日本，或許也去過美洲，美洲出土的青銅器和篆書刻文或為佐證。因為徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而日本與中國大陸相距甚近，根本不需要在耗費巨資的情況下花費數年抵達。人海茫茫，徐福東渡究竟還去過何處，至今尚未有令人信服的答案。歷史的煙云不會因為歲月的沖刷而消散，華夏五千年文明必將永遠燦爛下去。

寧波本地的婚喪嫁娶，友朋鄰家之間是不收禮金的。但是收到邀請或聽說了一定要去，因為主家講究人氣和熱鬧的氛圍，臨走還會回禮。女孩兒家也不要男方彩禮，如果有彩禮，女孩兒家也都會帶回來，殷實的家庭還會有不菲的陪嫁。這些好的風俗，個人認為值得推崇。