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他們的名字,鐫刻在教育強(qiáng)國的基石上

2021-09-10 05:53 來源:新華社 責(zé)任編輯:梅雅平
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摘要:高銘暄最珍視的是那三尺講臺(tái)。有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心,以張桂梅、于漪、衛(wèi)興華、高銘暄、李保國等為代表,千千萬萬無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師承擔(dān)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。

新華社記者 胡 浩 余俊杰

三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。

他們被比作“春蠶”“園丁”;他們一頭承載著家庭的囑托,一頭托舉著未來的期望;他們是中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人,在一代代人的成長中,擔(dān)當(dāng)起“引路人”的重任。

張桂梅、于漪、衛(wèi)興華、高銘暄、李保國是他們當(dāng)中的優(yōu)秀代表。這個(gè)光榮的群體,就是——人民教師。

點(diǎn)亮大山女孩的人生夢(mèng)想

2021年秋季學(xué)期開學(xué),云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)迎來了它的13歲生日,也迎來了又一屆新生。

在全校的開學(xué)第一課上,“七一勛章”獲得者、華坪女高校長張桂梅同孩子們站在一起,又一遍重溫對(duì)祖國和人民許下的承諾。

扎根邊疆教育一線多年,張桂梅曾目睹許多女孩因家庭貧困或性別歧視輟學(xué),心底萌生了創(chuàng)辦免費(fèi)女子高中的夢(mèng)想。2008年,她推動(dòng)創(chuàng)建了全國第一所免費(fèi)女子高中。

從擔(dān)任華坪女高校長以來,張桂梅把所有精力都投在了學(xué)生身上,被孩子們親切地稱為“張媽媽”。經(jīng)年累月的過度操勞,讓她的身體漸漸不堪重負(fù)。她數(shù)次病危入院搶救。在一份診斷書上,醫(yī)生密密麻麻給她列出了骨瘤、血管瘤、肺氣腫等20多種疾病。在人民大會(huì)堂“七一勛章”頒授儀式上,她貼滿止痛膏藥的雙手,曾讓無數(shù)人動(dòng)容。

“有人問我,為什么做這些?其中有我對(duì)這片土地的感恩,更多的則是一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。”張桂梅說,“只要還有一口氣,我就要站在講臺(tái)上,傾盡全力、奉獻(xiàn)所有,九死亦無悔。”

站上講臺(tái)就是生命在歌唱

于漪,這是一個(gè)在談到新中國語文教育思想變革時(shí)不得不提的名字,也是無數(shù)中國教師心中的偶像。近70年的從教生涯,于漪用“站上講臺(tái)就是生命在歌唱”的精神走出了自己的語文教學(xué)之路。

開設(shè)公開課近2000節(jié)、培養(yǎng)三代特級(jí)教師、著述數(shù)百萬字……已年過90的上海市楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長、“人民教育家”于漪,被譽(yù)為“育人是一代師表,教改是一面旗幟”。

在于漪看來,語文不僅是教孩子理解和運(yùn)用語言文字,更是在建設(shè)他們的精神家園。她曾提出“工具性與人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本特點(diǎn)”,推動(dòng)了語文教學(xué)的改革發(fā)展,此后又提出語文學(xué)科要“德智融合”,真正將立德樹人落實(shí)到學(xué)科主渠道、課堂主陣地。

“教師的工作應(yīng)該是‘雙重奏’,不僅自己的人生要奏響中國特色教育的交響曲,還要引領(lǐng)學(xué)生走一條正確健康的人生路。”于漪反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師的使命與擔(dān)當(dāng),“人是要有點(diǎn)氣象的,我們的教育者更要有氣象。要自強(qiáng)不息,厚德載物,情懷波蕩,躬身踐行。”

為學(xué)當(dāng)如金字塔,要能博大要能高

“不唯上、不唯書、不唯風(fēng)、不唯眾”,不做“風(fēng)派理論家”——這就是“人民教育家”、中國著名馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家衛(wèi)興華。

衛(wèi)興華出生在山西省五臺(tái)縣的一個(gè)農(nóng)民家庭。小學(xué)時(shí),老師給他取名“衛(wèi)顯貴”,希望他將來榮華富貴。從小目睹日軍暴行的他,在讀中學(xué)補(bǔ)習(xí)班時(shí),把名字改為“衛(wèi)興華”。

1952年,從中國人民大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室研究生畢業(yè)后,衛(wèi)興華留校任教,直至2019年12月逝世。“要用全部的精力去做一個(gè)學(xué)者應(yīng)該做的事。”衛(wèi)興華用一生踐行了自己的諾言。

從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究工作60余年,衛(wèi)興華始終認(rèn)為,自己的研究工作要與國家的需要結(jié)合起來,要運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的問題。

在多年教學(xué)中,他堅(jiān)持教書和育人相結(jié)合。他認(rèn)為,對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和闡釋,要結(jié)合國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際,讓學(xué)生們真正認(rèn)識(shí)到馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性,且具備與時(shí)俱進(jìn)的品格。

“為學(xué)當(dāng)如金字塔,要能博大要能高。”衛(wèi)興華這樣勉勵(lì)自己的學(xué)生。

教育乃我之事業(yè),科學(xué)乃我之生命

作為新中國刑法學(xué)的主要奠基者和開拓者,“人民教育家”、中國人民大學(xué)法學(xué)院教授高銘暄為中國刑法學(xué)的人才培養(yǎng)與科學(xué)研究作出重大貢獻(xiàn)。

從1954年到1979年,歷經(jīng) 25年、38稿,在歷史跌宕中,高銘暄全程參與并見證了新中國第一部刑法典的誕生。

“徒法不足以自行。”有了刑法典,還需要能夠適用法律的刑法人才。刑法學(xué)界很多人都熟知高先生的個(gè)人信條“教育乃我之事業(yè),科學(xué)乃我之生命”。

高銘暄最珍視的是那三尺講臺(tái)。他總說:“我就是一名普通教師,既然選擇了教書育人,就矢志不渝。”

幾十年來,他一直堅(jiān)持在教學(xué)第一線,為學(xué)生教授中國刑法、刑事政策與刑事立法、刑法前沿問題等課程,為推進(jìn)我國法治建設(shè)、法律人才培養(yǎng)作出貢獻(xiàn)。

“我所做的一切,就是希望推動(dòng)法治中國建設(shè),保障國家安全、社會(huì)穩(wěn)定,讓人民權(quán)利得到保障,讓犯罪分子得到應(yīng)有的制裁。”高銘暄說,“我年歲已大,但心不老,愿意繼續(xù)工作。”

扎不進(jìn)泥土地,就長不成棟梁材

作為一名農(nóng)技專家,他35年如一日,長期奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)和科技創(chuàng)新第一線;作為一名大學(xué)教授,他把論文和科研成果寫在大山上,讓萬千農(nóng)民擺脫貧困。

他是“人民楷模”、開創(chuàng)山區(qū)扶貧新路的太行山上“新愚公”——李保國。

李保國生前是河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他矢志于山區(qū)開發(fā)與治理,先后取得28項(xiàng)研究成果,推廣36項(xiàng)實(shí)用技術(shù),打造了“富崗”蘋果、“綠嶺”核桃等全國知名品牌,探索出一條生態(tài)改善、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民脫貧致富的山區(qū)發(fā)展之路,讓140萬畝荒山披綠,帶領(lǐng)10萬農(nóng)民脫貧致富。

“是共產(chǎn)黨員,我就要為人民服務(wù);是教師,我就要為學(xué)生服務(wù)。”這是李保國的口頭禪。為了能讓學(xué)生們更好做到理論實(shí)踐相結(jié)合,李保國把大批學(xué)生“趕”到田間地頭去。

他常說:“搞科研就要像農(nóng)民種地一樣,春播秋收,腳踏實(shí)地。扎不進(jìn)泥土地,就長不成棟梁材。”

長期的科研工作,豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),李保國把“帶著泥土和露珠”的成果及時(shí)更新在教材和授課中。

有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心,以張桂梅、于漪、衛(wèi)興華、高銘暄、李保國等為代表,千千萬萬無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師承擔(dān)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。

他們,把自己最好的論文和科研成果寫在祖國大地上;他們的名字,永遠(yuǎn)留在人民群眾的心中、鐫刻在教育強(qiáng)國的基石上。

(新華社北京9月9日電 參與采寫 龐明廣 吳振東 陽 娜 魏夢(mèng)佳王 昆)

責(zé)任編輯:梅雅平

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