程莫云：一邊生活一邊歌唱

文/圖全媒體記者 李賀建

　　盤(pán)古圣地的山清水秀給了她靈氣，她像一只百靈鳥(niǎo)，在家鄉(xiāng)的土地上歌唱，她姓程名莫云，80后的她，已經(jīng)取得了不俗的成績(jī)：益友文學(xué)社常務(wù)副社長(zhǎng)，益友詩(shī)歌文化節(jié)活動(dòng)發(fā)起人，《詩(shī)家集》主編，《詩(shī)風(fēng)中國(guó)》《中華好詩(shī)聲》執(zhí)行主編。

　　愛(ài)生活、愛(ài)文學(xué)，使她的詩(shī)詞作品中蘊(yùn)含著地域的強(qiáng)烈文化感和詩(shī)學(xué)氣象，既細(xì)膩綿密，氤氳詭譎，又不乏格局別致，大氣磅礴；既曲徑通幽，靈動(dòng)唯美，又深刻持久，真摯沉實(shí)。字里行間，我們看到的不僅是澎湃的詩(shī)情，更有她對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)事業(yè)，那種經(jīng)歷淘洗和沉淀過(guò)的情感。

　   記者：怎樣接觸古詩(shī)詞的？

　　程莫云：記憶中印象最深刻的一首詩(shī)是李紳的《憫農(nóng)》。那是麥?zhǔn)占竟?jié)的一個(gè)下午，父母還有哥哥一起在麥田里忙碌，太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地，當(dāng)時(shí)我和妹妹雖小，但也學(xué)著父母的樣子，拿著鐮刀一把一把地抓著小麥，從這頭到那頭，全家人汗流浹背，衣衫濕透。父親一邊用毛巾擦汗，一邊笑呵著說(shuō)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。”哥哥連忙接到：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”當(dāng)時(shí)并不知道這幾句話(huà)是什么意思，但卻是我由生第一次內(nèi)心有了感受，是難受、是心酸、還是力量？我說(shuō)不清楚。但我清晰地記著那個(gè)場(chǎng)景，清楚地記得那個(gè)感覺(jué)。

　　上了小學(xué)，老師也教會(huì)了我們很多膾炙人口的古詩(shī)詞，但總是停留在口頭上的背誦，并不能感受到其中的蘊(yùn)意。直到上了初中，要在校寄宿，第一次離開(kāi)了家，到了晚上想家的沖動(dòng)便洶涌而來(lái)，眼淚止不住地順著臉頰往下流，才感受到了什么叫“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。后來(lái)高中，又明白了什么是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。再到上了大學(xué)，才有了“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的感受。

　　古詩(shī)詞伴隨著我人生的每一個(gè)階段和每一次感動(dòng)。直到今天，我依然堅(jiān)持著誦讀古詩(shī)詞，并學(xué)習(xí)創(chuàng)作古詩(shī)詞。“情動(dòng)于中而形于言。”生活中我們會(huì)有很多感動(dòng)以詩(shī)詞的形式記錄抒發(fā)出來(lái)，對(duì)人生來(lái)說(shuō)也是一種交代，一種見(jiàn)證。

記者：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義與作用？

　　程莫云：古詩(shī)詞，是中國(guó)古代歷史文化的一部分，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以更好地了解歷史，增加我們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感和自豪感。

　　閱讀古詩(shī)詞可以增加人生體驗(yàn)。不同的古詩(shī)詞作品都是不同的作者所經(jīng)歷的不同人生，我們可以從其中更好地了解古人對(duì)待世事人生的態(tài)度，引以為鑒，從而汲取有營(yíng)養(yǎng)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

　　學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，還能夠培養(yǎng)一個(gè)人的審美能力。古詩(shī)詞是高度凝練的藝術(shù)，藝術(shù)總有出彩的美，音韻美、語(yǔ)言美、思想美等，都在潛移默化地熏陶我們，滋養(yǎng)我們的靈魂。

　　創(chuàng)作古詩(shī)詞，可以提升我們的表達(dá)能力，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)。堅(jiān)持創(chuàng)作，就是堅(jiān)持總結(jié)自我，從而不斷地認(rèn)識(shí)和完善自我。對(duì)我們成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，也是一種寶貴的財(cái)富。

　　詩(shī)詞，是一種藝術(shù)，藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活，最終服務(wù)于生活。愛(ài)詩(shī)詞可以讓我們更好地?zé)釔?ài)生活。在熱鬧的新時(shí)代，飲一杯清茶，賞一首詩(shī)詞，可以讓浮躁的心沉靜下來(lái)。

 記者：古詩(shī)詞有哪些魅力和影響？

　　程莫云：古詩(shī)詞的魅力，要從古詩(shī)詞的歷史說(shuō)起，中國(guó)是詩(shī)詞王國(guó)，中國(guó)詩(shī)詞歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢樂(lè)府到唐詩(shī)、宋詞、元曲已有近三千年的歷史。這幾千年來(lái)，詩(shī)詞一直陶冶著人的情操，提高著人的修養(yǎng)和應(yīng)辯才能。孔夫子曾曰：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。這里強(qiáng)調(diào)的就是說(shuō)話(huà)要像作詩(shī)一樣精煉，概括性要強(qiáng)，能把握重點(diǎn)。

　　中國(guó)古詩(shī)詞魅力獨(dú)特，體現(xiàn)在我們生活的方方面面。“窈窕淑女，君子好逑”是追求愛(ài)情的美好情形；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”成為人們追求真理不斷完善自我的格言；“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”是快樂(lè)的童年時(shí)光；“欲窮千里目，更上一層樓”是攀登高峰、努力奮斗的鼓勵(lì)；“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是遇到困難要充滿(mǎn)信心的啟迪。這些詩(shī)詞都是我們現(xiàn)實(shí)生活的折射和寫(xiě)照，寄托著我們的思想，鼓勵(lì)著我們的人生。

　　我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人 ，也十分熱愛(ài)古詩(shī)詞。他們不僅喜歡誦讀，而且自己也以詩(shī)詞抒情言志 ，毛主席的《長(zhǎng)征》《沁園春·雪》，周總理的《東渡》，陳毅元帥的《梅嶺三章》，朱德的《出太行》等，都表達(dá)了他們不同時(shí)期的心境，讓我們深刻地感受到他們的豪情壯志和愛(ài)國(guó)情懷。

　　古詩(shī)詞有著豐富的內(nèi)涵，優(yōu)美的音韻和深刻的哲理，總結(jié)著一代又一代人的智慧和情懷，也見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的發(fā)展變化，更凝聚了我們中華兒女對(duì)未來(lái)美好生活的信心與憧憬！

　   記者：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞創(chuàng)作，從哪些方面入手？

　　程莫云：創(chuàng)作是一件有趣而有意義的事情，所以，我個(gè)人從以下幾個(gè)方面入手：

　　多觀察大自然，感受大自然的四季變化，學(xué)習(xí)創(chuàng)作要學(xué)會(huì)和大自然溝通，才能創(chuàng)作出情感自然且有靈氣的作品。

　　除了感受大自然，我們要多關(guān)注人生。葉嘉瑩老師說(shuō)使人感動(dòng)的物分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是自然界的物象；一類(lèi)是人事界各種遭際的事項(xiàng)。“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。”我們的創(chuàng)作靈感都是來(lái)源于生活也都離不開(kāi)生活。多關(guān)注社會(huì)民生、時(shí)事，才能創(chuàng)作出接近生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義作品。而且還要知道詩(shī)詞創(chuàng)作不僅是為自己抒情言志，更是為時(shí)代而發(fā)聲，為整個(gè)中華民族而發(fā)聲，也就是悲天憫人的家國(guó)情懷。

　　要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，而且要保持良好的空杯心態(tài)去學(xué)習(xí)。多讀書(shū)，從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)和元素，提高自身的文化素養(yǎng)，可以促進(jìn)我們更好地完成創(chuàng)作表達(dá)。多向身邊的良師益友請(qǐng)教，和諧的學(xué)習(xí)氛圍更能培養(yǎng)我們的興趣，調(diào)動(dòng)我們的積極性。

　　一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)作者要堅(jiān)持正義、真實(shí)、善良、自強(qiáng)。只有自己是一個(gè)充滿(mǎn)正能量的人，才能創(chuàng)作出正能量的作品。詩(shī)詞不只是單單的表面語(yǔ)言，而是需要美好的思想、堅(jiān)實(shí)的骨架、高大的靈魂來(lái)支撐的。只有一個(gè)精神富有、內(nèi)心強(qiáng)大的創(chuàng)作者，才能寫(xiě)出有內(nèi)涵、有趣味、有生命力的作品。

　　“詩(shī)者，吟詠情性也。”這是宋嚴(yán)羽說(shuō)詩(shī)因興起，提倡的是興趣；阮亭則強(qiáng)調(diào)的是神韻；王國(guó)維提倡的是境界。其實(shí)，寫(xiě)詩(shī)之前需要興趣，成品之后乃看神韻，融合整體看境界。興趣和神韻更多的是個(gè)人主觀的感受，而境界更能體現(xiàn)整體的格調(diào)和氣象。詩(shī)詞有氣象，就如人有氣場(chǎng)，當(dāng)然這個(gè)氣場(chǎng)不是靠語(yǔ)句的壓制，而是源于自然而然所散發(fā)的氛圍。所以，一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)作者一定要有獨(dú)立的人格魅力。

　　古典詩(shī)詞是一種古老的文學(xué)體式，它體現(xiàn)著中華民族藝術(shù)的本質(zhì)屬性和中華民族傳統(tǒng)的和諧精神，有著中國(guó)文人幾千年的興趣寄托。古典詩(shī)詞在一群鐘情者的倡導(dǎo)、執(zhí)著和守望中愈發(fā)歷久彌新起來(lái)。一系列古典詩(shī)詞的合集出版，恰恰是古典詩(shī)詞興旺的有力佐證。一方面，程莫云發(fā)揮古典詩(shī)詞在表達(dá)人細(xì)微情感方面優(yōu)勢(shì)，更多地關(guān)注個(gè)人，進(jìn)行著不倦的個(gè)人生活書(shū)寫(xiě)。另一方面，她將一批有責(zé)任、有情懷的詩(shī)人團(tuán)結(jié)在一起，不斷發(fā)出古典詩(shī)詞的鏗鏘之聲，促進(jìn)著本地區(qū)新舊兩種詩(shī)體的和諧、自由發(fā)展。

　　如果用一句話(huà)來(lái)概括對(duì)程莫云作品的感受，我認(rèn)為滲透字里行間的是她滿(mǎn)腔的激情。衡量一首詩(shī)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的尺度是人們?cè)陂喿x、朗誦過(guò)程中能否引起心靈共鳴。程莫云的詩(shī)詞作品恰恰符合這一尺度，因?yàn)樗脑?shī)行里滲透著的是激情。這種激情既有對(duì)理想信念發(fā)自?xún)?nèi)心的膜拜，也是對(duì)友情、親情的真摯之愛(ài)。程莫云的這些詩(shī)詞因激情飽滿(mǎn)，讀之誦之，朗朗上口，能給人一種力量，從而也更加貼近大眾。

　　從程莫云的詩(shī)詞作品中可以看到，她一直堅(jiān)持“愈是生活的愈可能是藝術(shù)的”創(chuàng)作原則，始終以詩(shī)品與人品高度一致來(lái)嚴(yán)格要求自己。守傳統(tǒng)中國(guó)古典詩(shī)詞之成，創(chuàng)時(shí)代思潮之新，在守成中創(chuàng)新。

　　讀詩(shī)品人，毋庸置疑，程莫云是值得我們信賴(lài)和期待的詩(shī)人，她肯定會(huì)繼續(xù)帶給我們一個(gè)又一個(gè)的驚喜，我祝福她。

 程莫云詩(shī)詞選登：

　　莫云公子自題

　　一扇懷中韻意藏，莫言世短莫云長(zhǎng)。也學(xué)益友真君子，待到三秋折桂香。

　　步韻李社長(zhǎng)《詩(shī)風(fēng)中國(guó)》

　　古今騷客醉江山，丹墨多情寫(xiě)滿(mǎn)天。雅韻不求入青史，詩(shī)心歸處是長(zhǎng)安。

　   詠酒

　　百花清露數(shù)年春，陋室華庭一樣親。自古卿前無(wú)主客，笑將往事入新樽。

悼雜交水稻之父袁隆平院士

　　一世辛勞為眾蒼，丹心最系稻禾香。已將天下春耕夢(mèng)，化作秋收萬(wàn)戶(hù)糧。

　　悼肝膽外科之父吳孟超院士

　　中華大地有醫(yī)神，灑下星輝救世人。肝膽一生仙逝去，空留后輩作詩(shī)吟。

　   夏夜

　　荷扇滿(mǎn)池臺(tái)，香風(fēng)習(xí)習(xí)來(lái)。星輝相隱映，花影共徘徊。總把故人笑，錯(cuò)將心意猜。幽幽芳草碧，還待主君裁。