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丁一滕 “新程式戲劇”向傳統學藝

2021-06-23 10:36 來源:新華網 責任編輯:閆繼華
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摘要:  嘗試新程式戲劇   探索戲劇民族化   丁一滕不僅在自己的實踐創作中探索和表現“新程式”戲劇,還經常舉辦各種表演工作坊,從事培訓和教學工作,他一直堅持理論和實踐結合、創作與教學并重,不斷總結和傳播自己的“新程式”創作方法。

年輕有為的戲劇人丁一滕,在參加了首檔戲劇綜藝節目《戲劇新生活》之后,創作開始進入一個新的高峰期。6月3日至20日,他的“新程式戲劇”《新西廂》在北京繁星戲劇村演出,7月還將在成都繁星戲劇村駐場演出。6月11日、12日,他的“新程式戲劇”《傷口消失在茫茫黑夜中》作為首屆阿那亞戲劇節特邀劇目連演三場。6月12日至27日,由他導演、朱宜編劇的作品《我是月亮》在鼓樓西劇場熱演……中戲導演系博士畢業的他,今年又成為了北大博士后。年屆三十的他,無論學業、創作、生活,都翻開了新的篇章。為此,本報記者專訪丁一滕,請他談談自己的“新程式”、新思考、新創作和新生活。

借鑒傳統表演程式

從中提煉“身體原則”

丁一滕在學業道路上的經歷非常特別,也十分難得和珍貴。小學時,他跟隨母親到美國生活學習,受黑人說唱音樂影響;初中,回到北京上學,高中時就帶著全班同學排演了音樂劇《獅子王》;他作為“戲劇特長生”進入北京師范大學學習。大學時,他不僅是學校北國劇社的“臺柱子”,還參演了孟京輝的《活著》、黃盈的《鹵煮》等劇目;本科畢業后,他考入中央戲劇學院導演系攻讀碩士和博士,又獲得了英國倫敦大學金史密斯學院演出創作專業碩士學位,還到享譽世界的丹麥歐丁劇團學習和工作;如今,中戲博士畢業的他,已被北京大學藝術學院博士后工作站聘用,9月將開始在北大授課,教授“新程式”的創作方法和經典劇目排演。

作為一個有著獨特戲劇風格的年輕新銳導演,丁一滕很早就創立了“新程式”戲劇的探索方向。他表示,這和自己對中國戲曲的熱愛有很大關系。從小生活在北京南城的他,由于姥姥姥爺都特別喜歡戲曲,老帶他到大柵欄聽戲,長大后他自己也會經常去長安大戲院看戲,非常投入。后來他到著名的丹麥歐丁劇團學習工作,更是從一個新的角度重新認識了中國戲曲。“歐丁劇團的創作是一種融合的方法,里面也融合了很多東方的元素。我在其中看到了中國戲曲的元素,而且很吃驚地發現,戲曲原來還能這么用,還能這么去認識它。西方一些戲劇大師對中國戲曲也有不一樣的闡釋,所以我就想在這方面做一些嘗試。”于是,丁一滕就去中國戲曲學院,找了一些學戲曲的學生,跟他們一起做當代戲劇。“我把一些歐洲當代戲劇的想法,或者提取一些當代西方戲劇身體劇場的元素,跟中國戲曲融合,我們一起慢慢摸索嘗試,就形成了‘新程式’戲劇。”

在丁一滕看來,中國戲曲中的“程式化表演”很有規范,而現在的當代戲劇則有些肆意雜亂,表演欠缺規范或結構,有點讓人抓不到的感覺,“所以我覺得可以把咱們老祖宗在表演上的這個‘程式’借鑒過來,從中提煉出戲劇表演當中的一個‘身體原則’。中國戲曲當中,有很多畫‘圓’的原則,‘欲左先右’的原則,其實這不僅是身體原則,也是一種文化原則。我想把這種中國戲曲的精髓提取出來,借鑒到當代戲劇演員的身上,這樣演員們的表演就不是無序的松散凌亂的沒有邏輯的,而是有一種身體原則,并從這種身體原則、文化原則當中發展出一種美學。我覺得這些都是我們應該向老祖宗的藝術學習的地方。”丁一滕認為,這樣的美學更適合中國人,也更適合中國戲劇,“這是我特別想做的。但這個過程也是特別難的,我才疏學淺,還在探索,在慢慢挖掘。搞戲劇真的太艱難了,如果一味只向西方學,我覺得太單薄了。而中國戲曲太寶貴了,如果我們今天的戲劇,跟中國戲曲一點關系都沒有,自己搞自己的,真是挺可惜的。”如今,丁一滕已經做了“新程式戲劇”三部曲《竇娥》《傷口消失在茫茫黑夜中》《新西廂》,又在嘗試探索一些新的東西,“但是都離不開戲曲,因為我特別喜歡。”

嘗試新程式戲劇

探索戲劇民族化

丁一滕不僅在自己的實踐創作中探索和表現“新程式”戲劇,還經常舉辦各種表演工作坊,從事培訓和教學工作,他一直堅持理論和實踐結合、創作與教學并重,不斷總結和傳播自己的“新程式”創作方法。丁一滕表示:“對我來說,三件事情特別重要:一個是作品,一個是學生,一個就是理論。我覺得這對于形成一個體系,非常重要,因為這不僅在于作品的實踐性和思想性,還有創作方法的傳播,或者別人對這種方法的應用和實踐。這些同時也會幫助到我,這也是對我的創作方法的探索和宣傳。這些學員是跟我一起探索的合作者,他們有渴望有需求,而我也想利用這段時間,跟大家一起做更深層次的實驗和探索。”

能夠有今天這樣的格局和成績,丁一滕很感恩自己在歐丁劇團的學習和工作機會,因為這段經歷給了他一種跨文化的視角,一種古今結合的美學理念,還有一種勇于突破的膽量。“在歐丁劇團這樣一個‘世界村’里,融匯了各國的文化,比如西班牙的弗拉明戈、中國的京劇、日本的能劇等,都會在這里交流融匯,因此也給了我一種融匯的思維。所以‘新程式戲劇’實際上也是一種融合的思想。”丁一滕解釋,“不管是當代的,還是古典的,其實都有一個融匯的基礎,在我看來,這個基礎就是身體。在排練的過程中,我一直跟演員強調,可能我們以前更重視情感體驗,但現在要從身體出發。所以演員做了大量的身體訓練,由外而內進入到各自的角色。這也是現在歐洲或者國際上很流行的一種創作方法,我希望被更多的中國戲劇從業者關注和了解,這也是我從歐丁劇團帶回來想跟大家分享的東西。”

丁一滕的博士畢業論文也將歐丁劇團及其創始人作為研究對象,題目是《論尤金·巴爾巴的導演方法和藝術實踐》,其中還包括他自己的一些藝術探索。中戲博士畢業之后,他又被北京大學藝術學院聘用,在博士后工作站工作,博士后科研內容也會主要圍繞“新程式戲劇”的實踐和理論研究開展。他的合作導師是北大顧春芳教授,顧教授的研究領域主要包括中國美學精神。丁一滕表示:“戲劇對于中國來說,其實是一個舶來品,但中國戲劇人也一直在做戲劇民族化的探索,把戲劇跟我們自己的土壤、自己的文化相結合。像北京人民藝術劇院焦菊隱先生提出的“心象說”,上海黃佐臨先生提出的“寫意戲劇觀”,其實都是對戲劇民族化的探索,都極大程度上和戲曲融合,或者說是借鑒戲曲當中的一些元素精髓,融入到戲劇的發展當中。我現在做的‘新程式’戲劇,實際上也是一種對戲劇民族化的探索。中國戲劇的發展,不應是一個空中樓閣,或者只是從別的地方移植過來的血液。中國本身的文化、哲學、美學,都不應該缺席。”本報記者 王潤

責任編輯:閆繼華

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