“馬”系列雕塑 以馬為伴 策馬揚鞭

    上世紀80年代矗立在駐馬店火車站廣場前的白馬雕像。（資料圖片）

騰飛

戰馬

馬踏飛燕

　　讓我們的城市更富文氣。加強公共文化服務體系建設，充分挖掘驛站文化，積極推進駐馬店文化旅游創意產業園建設，加快實施“一園兩館”二期工程，持續抓好楹聯文化、雕塑文化建設，建成校園閱讀中心20個，縣城書屋20個，把駐馬店打造成為一座“有品、有韻、有精神”的魅力之城。

　　——2020年駐馬店市《政府工作報告》

　　城市雕塑是城市文化的重要標志，也是展現城市歷史底蘊、文脈延續、時代風貌和精神內涵的重要窗口。在市區廣場、車站、公園、小區等處，一座座雕塑成為城市不可缺少的“飾品”。它們將駐馬店的文化特色一一串聯，形成各具特色的文化符號，進而彰顯了我市悠久深遠的城市文化歷史及豐富多彩的城市魅力。即日起，本報開設《探訪城市文化符號——雕塑》專欄，記者將帶你領略那些靜立街頭的城市雕塑，了解它們的文化內涵。

　　“馬”系列雕塑

以馬為伴策馬揚鞭 

　　□全媒體記者 郭建光/文 王永良/圖

　　 驛馬飛馳驛差穿梭的時代

　　駐馬店，是一個與馬有著不解之緣的地方。

　　駐馬店的名稱，是有其歷史由來的。明朝天順元年(1457年)，安、張等姓始在此營造房屋，稍具規模，即沿借東鄰苧麻古村名為“苧麻”。明朝成化十年(1474年)，崇簡王朱見澤就封汝寧，建莊竺麻。因交通和政治的需要，不久就在苧麻設置驛站。由于地處確山、汝陽(今妝南)、遂平縣交界處，交通便利,周圈群眾紛紛前來從事貿易活動，苧麻驛站日益繁榮。驛馬飛馳，驛差穿梭，投宿苧麻驛站，苧麻便被諧音“駐馬”所代替，又因為驛站周圍有不少供馬幫客商投宿的店，故漸俗稱為“駐馬店”。

　　1974年10月，駐馬店市發掘出明朝一古墓群，其中一墓磚上刻有“明弘治元年河南汝南府確山縣駐馬店”字樣，弘治元年即1488年。可見，駐馬店的名稱由“苧麻”過渡到“駐馬店”是在1488年以前完成的。明清至今，駐馬店的歸屬與管轄范圍在不同的歷史時期雖屢有變化，但卻都冠以“駐馬店”三字。

　　驛城說馬，要從駐馬店火車站廣場那座白馬雕像說起。

　　 白馬雕像一代人的記憶

　　在駐馬店這座城市里，如果說起20世紀80年代駐馬店的標志性建筑，它就是駐馬店火車站廣場上的白馬雕塑。

　　上世紀80年代起就豎立在火車站廣場上的白馬雕像，自然成為駐馬店的地標建筑。在“75·8”洪災后，當時的駐馬店地區希望建一個地標建筑，于是幾經周折，多次討論，決定在駐馬店火車站廣場立一個奔馬雕像。奔馬能夠代表我們駐馬店與馬的淵　　源，又取“駿馬奔騰”“龍馬精神”的寓意，希望駐馬店能夠如奔騰的駿馬，繁榮發展。

　　那個年代，“在火車站白馬下等我”成為當時許多人的口頭禪。

　　因其特殊的地理位置，在迎來送往的人流中，靜靜矗立的白馬見證著人世間的悲歡離合，也越來越被人們寄托更多的情愫。

　　隨著我市城市框架的拉大、人口的增多，老火車站已不能滿足人們出行的需要，新火車站的規劃和改建，使火車站及周邊一些地方的整體布局發生了很大的變化，也使得白馬雕像等一些標志性建筑景觀離我們而去。

　　關于白馬雕像的去處，有各種傳言，有人說，白馬雕像被遷移到駐馬店置地公園，后來輾轉騰挪不知去向，也有人說，它被掩埋在駐馬店某個建筑物下面。

　　這匹白馬到底“跑”哪兒了?據一位參加過當年駐馬店火車站環境整治的退休干部介紹，白馬雕像其實就消失在它原本矗立的地方。據他介紹，當年整治老火車站時，需要將白馬雕像遷移出去，但在吊裝作業時，由于事先不知道白馬雕像牢牢固定在地面上，導致雕像搬運時被毀壞，無奈之下，只能銷毀處理。

　　市民王鵬談戀愛與姑娘見面，總是相約在白馬雕塑下面。他向記者介紹，有一年特別冷，雪下得有一尺多厚，路上不好走，姑娘遲到了。他就站在“白馬”下面等，也不敢走遠，怕她找不到，足足等了一個多小時。后來，姑娘就成了他的妻子。“聽我老婆講，當天那么冷，她遲到這么久，以為我肯定不會等她了。結果快到火車站廣場時，她老遠看見我站在‘白馬’下面，那一刻，她感動極了，便認定非我不嫁。可以說，火車站廣場上的‘白馬’，見證了我們的愛情。”他說。

　　我市一作家寫過一首詩，記述他發現駐馬店火車站白馬消失后的心情。他這樣寫道：

　　你從遠古奔騰而來/身上沾滿了歷史的風塵/你揚鬢奮蹄仰天嘶鳴/是追趕時代的車輪/還是呼喚南方的風韻

　　你讀懂了歷史/也讀懂了自己/用咆哮的豪氣/在京廣線上/豎起一座紀念碑

戰馬嘶鳴

伯樂相馬

信使

八駿雄風。

　　 萬馬奔騰一座雕塑一個故事

　　立于城市公共場所中的雕塑作品，在高樓林立、道路縱橫的城市中，可避免城市因建筑物集中而出現擁擠、呆板、單一的現象，它增加了城市景觀，豐富了城市居民的精神享受。而駐馬店這座與馬相關的城市，馬的雕塑無處不在。

　　在駿馬河東側，有一座駿馬奔騰的雕塑。雕塑由八匹奔騰的駿馬組成,稱為“八駿雄風”。“八駿雄風”中的8匹馬分別叫：絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；翻羽，可以跑得比飛鳥還快；奔菁，夜行萬里；超光，可以追著太陽飛奔；逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；超影，一個馬身十個影子；騰霧，駕著云霧而飛奔；挾翼，身上長有翅膀，像大鵬一樣展翅翱翔九萬里。

　　“八駿雄風”雕塑，形神俱足，如此剛勁矯健有剽悍的駿馬，給人自由和力量的象征，鼓舞人積極向上。每當夜幕降臨，裝飾燈下的雕塑在綠葉掩映之下，別有一番風味。

　　馮先生每晚飯后都會沿著駿馬河沿岸散步，每每走到這組群雕前都會多看幾眼。“讓我明白設計者的苦心，提醒我們美好的生活需要揮灑汗水來創造。每個人都要快馬加鞭，奮勇向前。”馮先生說。

　　皇家驛站的一匹匹駿馬雕塑，形象地詮釋了景區的主題。因為駐馬店是從驛站發展起來的，馬與驛差必不可少。這里，駕車的馬匹緩緩走來，兩側勾欄瓦肆，商鋪林立，行人如織，反映著這片土地上曾經的富庶和繁華。

　　據了解，這些雕塑有本地藝術家參與創作的，還有力邀的外地雕塑家的作品。他們在了解駐馬店文化的基礎上，發揮藝術潛力，力求使每件雕塑作品達到較高藝術品位，從而提升城市文化涵養。

　　把最美的瞬間凝固成永恒，是追求美的雕塑家的不懈追求。畫家、雕塑家張愛武告訴記者，我市馬的雕塑與駐馬店這座城市奔涌著共同的血液，文脈相通，彰顯了這座城市奔騰不息的風骨與昂揚向上的精神追求。把藝術大眾化，融入人們的生活中，起到成風化人潤物細無聲的作用。“以文化城，這些形神兼備的關于馬的雕塑起著積極意義。”他說，把小眾的藝術大眾化也是藝術工作者苦苦追求的時代擔當。

　　在駐馬店開源公園，還有一座不同尋常的“馬踏飛燕”雕塑。雕塑造型源于出土文物，后被定為中國旅游的標志形象。我市建造這座雕塑，是因為我市于2009年12月榮獲“中國優秀旅游城市”稱號。

　　雕塑，既美化了城市環境，又豐富了人們的文化生活，成為城市公共空間的點睛之筆。它可以讓人們從中品讀城市的歷史、現在和未來，品味風土人情，深切感受這座城市的藝術氣息和城市脈搏。如今，一座座生動傳神、造型各異的奔馬雕塑，靜靜地矗立在市區各處，見證著腳下這座城市日新月異的變化。