“穿古裝的都市劇”，創新抑或另一種套路？

改編自網絡小說的古裝劇《慶余年》一上線就露出爆款品相。更新至今13集，該劇在評分網站拿到了8.0分的不錯成績，與之相關的劇情、演員等話題亦輪番登上過熱搜榜單。網絡短評里，“全員演技派”“原著精彩”“改編一流”等都獲得了數量眾多的點贊，足見人氣。種種跡象似在證明，這是一部“準佳作”。

該劇由積累了不少口碑之作的陳道明挑大梁；近年來“自帶流量”的實力派吳剛、中生代花旦李小冉坐鎮；張若昀、李沁、辛芷蕾、宋軼等都是勤勉的青年演員；就連只出現一集的小演員韓昊霖也因在《我和我的祖國》里出彩的表現被觀眾記住。單從選角來看，劇組有著打造品質劇的決心。已播部分，這些演員基本扛住了檢驗。

不過，細看《慶余年》的劇情，頗有可商榷之處。故事采用“劇中劇”的雙層架構。外層是都市的，內層是古裝的，古今映照中，劇中人帶著現代思維闖古代，“人人平等”“法治”等觀念確實博得觀眾認可，但時不時冒出的當代用語、喜劇風格，令該劇隱隱透著戲謔、穿越的意味。

價值觀與當代青年合拍，“同理心”“反差萌”為其贏下好評

該劇的外層架構以文學史專業生張慶的視角展開。他用現代觀念剖析古代文學的論文被教授駁回，不甘心之余他干脆寫起小說，借筆下人闡釋觀點。于是，范閑誕生了，他是內層架構的主人公，一個被張慶賦予現代意識的古代人，真正的故事就以他實現抱負的過程來透析一個布滿人性荊棘、追求清明理想的朝堂。

古裝與都市互為表里，所以故事中人毫無古代的落后觀念。譬如范閑，他從出生起，就憑著與當代青年合拍的價值觀，獲取了觀眾的同理心。他信奉人人平等，所以看不慣囂張的管家；他反對盲從的父尊子卑式家庭教育，故而會要求冤枉了弟弟的父親道歉；他深信公理正義，于是要拉絕境中的滕梓荊一把。又譬如葉輕眉，同樣是帶著現代靈魂的古代人，她會說出被當代青年直呼“熱血”的臺詞，“愿終有一日，人人生而平等”“守護生命，追求光明，雖萬千曲折，不畏前行”。如果說范閑體現了改變生活的勇氣，那么葉輕眉便抒發了“開化民智”的壯志。因與當代合拍的價值觀念，劇集贏下了不少好評。

與此同時，今天青年人推崇的“反差萌”也是該劇圈粉的一大利器。無論是人小鬼大的童年范閑，還是擁有古代靈魂卻因為受范閑影響而出口“浪漫”“更新”等當代詞的范若若，都能屢屢引發笑點。編劇王倦認為，與觀眾共情、讓觀眾喜歡，是做劇集的關鍵，“一旦人物被觀眾喜歡，你會發現一個有趣的現象：即使人物沒有劇情發展，他們在說閑話，觀眾也愿意看”。與《大宋少年志》里精通各種江湖把戲但深明大義的元仲辛，不學無術但重情重義的韋衙內為觀眾喜愛類似，這些在原著基礎上，用反差萌來改編的人物形象，都讓《慶余年》有了一定的觀眾緣。

剝開雙層架構的外衣，依然是價值虛弱的“穿越”套路

縱觀已播劇情，讓古代人接觸更先進的思想理念，是該劇的核心表述。雖然借著“劇中劇”的精巧設計規避了邏輯漏洞，但剝開雙層架構的外衣，仍能發現不少穿越劇中“開金手指”的套路。

由于擁有現代人而且是文史專業生的知識儲備，范閑能將辛棄疾、杜甫、李白的名句信手拈來，還能背誦《紅樓夢》，更拋出“非學無以廣才，非志無以成學”的驚人之語。在劇中“真古人”的眼里，如此出口成章的范閑的確擔得起“詩文冠絕京都”的美名。更不消說，這位“古人”還會造香皂、燒玻璃，足以贏得一眾美人芳心。

事實上，如此設置，似曾相識。在早年的穿越劇里，觀眾沒少見識不論朝代的“古詩文亂燉”，也看過許多角色無需努力就擁有“天賦異稟”。而在近年的一些古裝“大女主劇”里，一路無阻礙“打怪升級”“人見人愛”的戲碼也已泛濫熒屏。從《步步驚心》到《延禧攻略》再到《慶余年》，這類作品有著相似路線，都是用相似的理念和打敗敵人的爽感讓觀眾產生代入感，由此為故事里的人物突出重圍歡呼叫好。

值得警惕的是，一旦“穿古裝的都市劇”越來越多，歷史正劇的面目將日趨模糊。“以史為鑒可以知興替，以人為鑒可以明得失”。若受眾甚廣的劇集都以價值虛弱的“穿越”套路討好觀眾，那么蘊藏在中華傳統文化中的思想價值，終究會被這些戲謔的“四不像”消解。