“螢火蟲文化節(jié)”可恨又可笑

最近，海南省海口市一家酒店打算舉辦“首屆螢火蟲文化節(jié)”，聲稱將聚集“數(shù)萬只螢火蟲點(diǎn)亮海口”，引發(fā)當(dāng)?shù)丨h(huán)保組織的抵制。因這批螢火蟲從廣西引進(jìn)，未辦理相關(guān)檢疫手續(xù)，海口市林業(yè)局隨后叫停了該活動(dòng)。然而，出售活體螢火蟲、組織放飛活動(dòng)早就形成一條隱秘而完整的產(chǎn)業(yè)鏈，在一些網(wǎng)購平臺(tái)上可以輕松買到螢火蟲。

“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”“月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢”……在中國傳統(tǒng)文化里，螢火蟲具有獨(dú)特地位，很多古詩詞以這種會(huì)發(fā)光的小昆蟲為意象。不管“囊螢映雪”在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)的可能性有多大，但是這一典故都生動(dòng)地表達(dá)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神。傳統(tǒng)文化里的螢火蟲形象表達(dá)的是人與自然和諧相處的狀態(tài)，所謂“文化節(jié)”卻將這種關(guān)系變得矯揉造作。商家借螢火蟲營銷，非要打個(gè)文化的噱頭，可恨又可笑。

螢火蟲不屬于法定保護(hù)動(dòng)物，不法商家由此鉆了空子。螢火蟲販賣產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)年，始終處于缺乏監(jiān)管的境地。據(jù)調(diào)查，目前市場上出售的螢火蟲多從海南屯昌、云南西雙版納和江西贛州等地發(fā)貨，當(dāng)?shù)夭糠洲r(nóng)民以捕捉螢火蟲為業(yè)，經(jīng)二道販子收購后銷往別處。這些離開棲息地的螢火蟲，短短幾天內(nèi)就會(huì)全部死亡。

在我國很多地方，螢火蟲本來是很常見的生物。筆者小時(shí)候，家門口的馬路還沒有安裝路燈，每當(dāng)夏天夜里外出散步，除了聽取稻田里蛙聲一片，抬頭仰望滿天繁星，最深刻的印象就是和自在飛舞的螢火蟲玩耍了。后來，螢火蟲的生存環(huán)境漸漸被破壞，筆者已經(jīng)多年看不到自然狀態(tài)的螢火蟲。可以想見，現(xiàn)在出生在城市里的孩子，可能從沒有機(jī)會(huì)和螢火蟲一起游戲。在他們心里，螢火蟲就是一種神奇的珍稀動(dòng)物。

從來沒見過螢火蟲的人們，期待一睹螢火之美，其心情可以理解。不過，欣賞螢火蟲不意味著要捕捉螢火蟲。雖然螢火蟲從城市絕跡，但是它的生存區(qū)域仍然很廣闊。近年來，一些地方專門建設(shè)了螢火蟲保護(hù)區(qū)或生態(tài)公園。只要有心，找到一個(gè)方便到達(dá)的螢火蟲棲息地并不難。人們欣賞螢火蟲，應(yīng)該去棲息地拜訪它們，而不是動(dòng)用蠻力，把它們“請(qǐng)”到生存不下去的地方。

螢火蟲之美，在于它在自然環(huán)境中發(fā)光的特質(zhì)。把螢火蟲抓起來，運(yùn)到不適合它們生存的環(huán)境中，就破壞了其自然生存狀態(tài)，其美的意義就打了折扣。人類作為生物圈中一個(gè)普通物種，以平等的姿態(tài)欣賞其他物種，欣賞大自然的美麗。不管是試圖主宰自然界的其他生物，還是充當(dāng)破壞生態(tài)平衡的侵入者，都注定要碰壁。螢火蟲雖小，卻也是生態(tài)鏈中不可缺少的一環(huán)，為了一己私欲危害螢火蟲的生長，毫無文明可言。對(duì)于捕捉和販賣野生螢火蟲的行為，全社會(huì)都應(yīng)抵制。

所謂螢火蟲文化節(jié)，既違背了科學(xué)保護(hù)的規(guī)律，也是一種對(duì)人文精神的折損。深究其受一些人吹捧的原因，跟他們錯(cuò)誤的生態(tài)觀密不可分。與生態(tài)保護(hù)做得好的國家和地區(qū)相比，我國的城市野生動(dòng)物種類異常稀缺，很多時(shí)候人們?cè)诔鞘欣锟床坏绞裁匆吧鷦?dòng)物，哪怕是小小的螢火蟲。隨著城市化的加速推進(jìn)，規(guī)劃和生態(tài)保護(hù)必須要解決好這個(gè)問題，不能因?yàn)槌鞘械臄U(kuò)大而嚴(yán)重壓縮野生動(dòng)物的生存空間。

如果生于城市、長于城市的孩子，能夠輕輕松松地在城里的生態(tài)公園、城郊的保護(hù)區(qū)欣賞到螢火蟲，那么，戕害螢火蟲的捕捉活動(dòng)自然會(huì)偃旗息鼓。人與生態(tài)的和諧，取決于人類尊重和保護(hù)自然的誠意。

（作者：王鐘的）

(責(zé)編：范敏玲（實(shí)習(xí)生）、連品潔)