大界牌村 不能忘卻的記憶
摘要:□晚報記者 李玉榮 文/圖 “這里曾是貫通南北的交通要道,方圓幾百里的人都來這里趕集。”昨日,在開發區金山街道大界牌村,75歲的村民趙文軒告訴記者,古時
□晚報記者 李玉榮 文/圖
“這里曾是貫通南北的交通要道,方圓幾百里的人都來這里趕集。”昨日,在開發區金山街道大界牌村,75歲的村民趙文軒告訴記者,古時,大界牌村南距駐馬店市區
曾經的輝煌
62歲的村民吳連明向記者講起大界牌的歷史。他說,明朝時,汝南設為汝寧府,轄有遂平縣和確山縣,遂平、確山交界處在現在的界牌村南頭,立了一石牌,大界牌因此得名。
大界牌在明清時叫“界牌店”。界牌店又叫天保寨,在清朝同治年間,四周筑有寨墻。界牌村是南北走向,所以只有南寨門和北寨門。現在村上的人說到村南或村北時,還說到南寨門或北寨門 。南寨門上曾有塊石匾,上寫著“天保寨”和“通燕”的字樣。其含義是,南連楚國,北通燕國,說明”天保寨“建于戰國時期,界牌村在古時是燕國通往楚國的必由之路。
“20年前,寨溝里的水清而深,從來沒干過。”吳連明說,村民在里面養魚,每年春節,家家都能分幾條。
吳連明介紹,在街北頭路東有一座大廟,名為“祖師廟”,建于唐代。明朝萬歷年間曾整修一次。最后一次整修,是在清朝嘉靖20年。解放后廟被拆,改建為界牌村中學和小學。村中間有一條小河,由西向東,唐太宗年間造石橋一座。在石橋下面建了一座小廟,名為“龍王廟”;橋上也建有一座廟,名為“橋上廟”。“文化大革命”時“橋上廟”被扒,橋下的龍頭被砸,龍尾還在。現在橋洞已經被垃圾掩埋,河水早已干枯。
吳連明帶記者來到橋的舊址。吳連明說,他小時候經常在此玩耍。抗美援朝回來的志愿兵拉著大炮從橋上走過。“這里是南北交通要道,107國道曾經從村里穿過。”吳連明說,“解放后該村劃為界牌鎮。”
界牌青姜是當地特產
“界牌青姜是當地的特產,現在村民還有種植青姜的習慣。” 吳連明說,據《省通志采訪稿》永久卷記載:“城南30里界牌鎮所產之姜,嚼之若脆,毫無絲縷。”相傳界牌青姜在明、清時已有種植。原界牌姜有青、黃兩種,兩者特性有明顯區別,青姜絲多、肉瘦、香辣、耐煮,可反復用之。而黃姜無絲、肉肥厚,不耐煮被淘汰。當地有民謠:“黃埔的蘿卜,界牌的姜。”可見界牌青姜是很受群眾歡迎的土特產之一。
據村民講,界牌青姜有溫熱散寒健胃之功效,食之有病治病,無病增進食欲。生姜可加工成姜片、干姜粉等。界牌青姜明清時期曾制成姜汁、姜醬等調味品,遠銷廣西。1994年,廣西的人到界牌村調查,準備成批購進界牌姜汁或姜醬,可惜這一傳統制作姜汁、姜醬的工藝早已失傳。
建國后,界牌青姜種植面積逐年擴大,最高時達120畝,畝產1500多公斤。“文化大革命”期間,界牌青姜種植面積逐年大幅度下降。黨的十一屆三中全會以后,農村實行聯產承包責任制,在“決不放松糧食生產,大力發展多種經營”的思想指導下,群眾種姜的勁頭又高了。
村里300多人從事建筑業
走在大界牌村,一排排的樓房,面帶笑容的村民,家家戶戶飄出的酒香,著實讓人感到這里是一個醉人的地方。
“村里現在有4個建筑隊,300多人從事建筑業。”該村村民趙海軍說,如今該村三分之二的土地被征用。村民依靠離駐馬店市區近的地理優勢,成立了4個建筑隊,每天早出晚歸在市區和郊區干建筑,一年每人可掙幾萬塊錢,還有一部分村民開起了餐館等。
“我們村還有釀酒的歷史。”趙海軍說。記者在采訪中發現,該村家家戶戶美酒飄香,一陣陣酒香著實醉人,村民們正在自家院里釀酒(如圖)。趙海軍說,每年春節前,家家都會壘起釀酒的灶臺,用五種糧食釀酒,稱“五糧原漿酒”,等到過年時,用來款待客人或送給親朋好友。
責任編輯:ly
(原標題:駐馬店網)
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