平輿縣摯國故城遺址
發送短信 zmdsjb 到 10658300 即可訂閱《駐馬店手機報》,每天1毛錢,無GPRS流量費。
摘要: 平輿縣城西西塔寺一帶為夏商摯國故城,呈橢圓形,直徑約680米。近年在該 跨越出土的文物有鬲、豆、罐等夏商陶器殘片,以及關涉車輿制作的石斧放款產。完整器物有:鬲、
平輿縣城西西塔寺一帶為夏商摯國故城,呈橢圓形,直徑約680米。近年在該 跨越出土的文物有鬲、豆、罐等夏商陶器殘片,以及關涉車輿制作的石斧放款產。完整器物有:鬲、加沙灰陶、小襠高袋足,口厚唇稍侈,沿下通體繩紋;尊黃陶素面泥質,大口,沿外侈,基本直腹,平底。罐,黑陶,泥質,大侈口沿,束頸,大鼓腹,有明顯的手捍痕跡,特別鬲尊造型,與河南龍山文化與二里頭三期器物同出一轍。特別是是尊殘片等在該 故城遺址下層的出現 ,證明摯國故城跨越下層是夏商文化遺址。與文獻記載吻合,遺存的文物從龍山文化,二里頭文化綿延到西周。春秋戰國及唐宋元明清歷代,薪盡火傳,一脈相承,摯地遺址為平輿縣奚仲故里,車輿文化這鄉提供了歷史文物和考古學的支持。
摯國,任姓,位于今河南省平輿縣。
夏時,造車鼻祖奚仲被夏王封于薛(今正陽縣汝南埠)。商初,奚仲后代仲虺為商湯的右相,世襲薛地。商中期武丁繼位后,在賢臣傅說和祖己的幫助下,修政行徳,出現了商代中期的“武丁中興”。祖己因輔佑武丁有功,被商王再封于薛。商末,“祖己七世孫成,徙國于摯,更號摯國”(《世本·氏姓篇》),故摯立國應在商朝中期。
摯國都城位于今平輿縣古槐鎮西塔寺。漢時尚有摯亭存在。由于這里流傳有奚仲造車的故事,所以稱“輿”,又因這里地勢平坦,以“平”字冠名,后稱“平輿”(尚景熙《河南地名漫錄》)。1979年,考古工作者在西塔寺附近發現了商代摯國古城遺址。
商末,摯國首領次女大任嫁給季歷為妻,生周文王。《詩》云:“摯仲氏任,自彼殷商。來嫁于周,曰嬪于京。乃及王季,維德之行。大任有身,生此文王(《詩·大雅·大明》)。史稱:大任品德高尚,聰慧善良。身孕后,目不視惡色,耳不聞惡聲,口不出傲言,不做非禮之事。她是中國歷史記載中第一位實施胎教的母親。
西周建立之后,由于摯國與周王室有直接的親緣關系,摯國再次受封。但是,由于北部的沈國是周文王第十子季載的封國,沈國為了向南發展,摯國就并入了沈國版圖。
(部分內容摘自《永遠的文化記憶》 主編夏挽群 程健君)
摯國,任姓,位于今河南省平輿縣。
夏時,造車鼻祖奚仲被夏王封于薛(今正陽縣汝南埠)。商初,奚仲后代仲虺為商湯的右相,世襲薛地。商中期武丁繼位后,在賢臣傅說和祖己的幫助下,修政行徳,出現了商代中期的“武丁中興”。祖己因輔佑武丁有功,被商王再封于薛。商末,“祖己七世孫成,徙國于摯,更號摯國”(《世本·氏姓篇》),故摯立國應在商朝中期。
摯國都城位于今平輿縣古槐鎮西塔寺。漢時尚有摯亭存在。由于這里流傳有奚仲造車的故事,所以稱“輿”,又因這里地勢平坦,以“平”字冠名,后稱“平輿”(尚景熙《河南地名漫錄》)。1979年,考古工作者在西塔寺附近發現了商代摯國古城遺址。
商末,摯國首領次女大任嫁給季歷為妻,生周文王。《詩》云:“摯仲氏任,自彼殷商。來嫁于周,曰嬪于京。乃及王季,維德之行。大任有身,生此文王(《詩·大雅·大明》)。史稱:大任品德高尚,聰慧善良。身孕后,目不視惡色,耳不聞惡聲,口不出傲言,不做非禮之事。她是中國歷史記載中第一位實施胎教的母親。
西周建立之后,由于摯國與周王室有直接的親緣關系,摯國再次受封。但是,由于北部的沈國是周文王第十子季載的封國,沈國為了向南發展,摯國就并入了沈國版圖。
(部分內容摘自《永遠的文化記憶》 主編夏挽群 程健君)
責任編輯:xmx
(原標題:駐馬店網)
查看心情排行你看到此篇文章的感受是:
版權聲明:
1.凡本網注明“來源:駐馬店網”的所有作品,均為本網合法擁有版權或有權使用的作品,未經本網書面授權不得轉載、摘編或利用其他方式使用上述作品。已經本網授權使用作品的,應在授權范圍內使用,并注明“來源:駐馬店網”。任何組織、平臺和個人,不得侵犯本網應有權益,否則,一經發現,本網將授權常年法律顧問予以追究侵權者的法律責任。
駐馬店日報報業集團法律顧問單位:上海市匯業(武漢)律師事務所
首席法律顧問:馮程斌律師
2.凡本網注明“來源:XXX(非駐馬店網)”的作品,均轉載自其他媒體,轉載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。如其他個人、媒體、網站、團體從本網下載使用,必須保留本網站注明的“稿件來源”,并自負相關法律責任,否則本網將追究其相關法律責任。
3.如果您發現本網站上有侵犯您的知識產權的作品,請與我們取得聯系,我們會及時修改或刪除。